雷瑙碳
2019-06-11 06:15:20

塞内加尔作家MariètouMbaye的笔名Ken Bugul认为,只有知识分子才会质疑塞内加尔的一夫多妻制,一般而言,女性更关注的是创收活动,以照顾孩子和自己。

“El baobabqueenloqueció”等作品的作者使用自传探讨了塞内加尔侨民和殖民遗产中妇女的困境,在CasaÁfrica举行会议后解释说“问题不是一夫多妻制“但对经济有经济贡献。

MariètouMbaye,一个老marabout的遗,,她在1980年与她结婚,作为她的后宫的一部分,并成为她的第二十八个妻子,向Efe保证接受“一夫多妻制在塞内加尔的现实”,并捍卫这个家庭政权“它存在于任何地方,甚至在西方,”一些已婚男人有情人。

肯·布古尔补充说,只有具有“一定程度的安慰”的某一知识水平的女性才会提出有关一夫多妻或女权主义的问题,但是那些生活在农村地区的文盲并不担心这些问题。伪imo莫,意思是“甚至死亡都不想要它”。

根据Mbaye的说法,1948年出生于塞内加尔省Ndoucoumane省,当时她的父亲85岁,在5岁时被母亲遗弃,她所在国家的妇女状况取决于她是否是一个生活在城市环境中的妇女。或农村

她补充说,这还取决于女性是否受过教育,知识分子和文盲,或者她是否已婚,离婚还是单身。

但是,一般而言,妇女在撒哈拉以南非洲的作用是负责经济活动,例如销售产品或农业,这些活动有助于家庭的福祉,特别是儿童的教育。这位作家是她家中第一位上学,然后在达喀尔大学,后来又在比利时上大学的女性。

Mbaye在她的丈夫去世后在塞内加尔的福利计划生育部工作,在与他结婚几个月之后,表明女性主义“在妇女的语言中是一个不可翻译的概念”是合乎逻辑的。生活在农村或贫困地区的文盲。

然而,赋予妇女权力很重要,虽然其中一些人被排除在知识辩论之外,但所有塞内加尔人都渴望工作,并有机会获得土地和渔业资源,以促进其家庭的福利。

在塞内加尔,“女性不会因为她们是女性而受苦,但因为她们无法在经济上支持孩子,”这位小说家表示,她说她没有意识到她的皮肤颜色,这要归功于奖学金,她前往比利时继续她的大学学习并被“确定为黑人”。

与性别暴力,卖淫甚至毒品世界密切相关的Mbaye经历过,她自己承认帮助她成为一名作家,她认为“性别问题是生活和生存,“所以他将继续在他的书中谈论它。

“我将永远谈论关注全人类的女性,男性,生活,环境和世界问题,”塞内加尔说,他正在完成一项关于移民的新工作,特别是回归移民到他们的国家,“这带来了所有人的期望”。

在他看来,女性的回归与男性不同; 他们必须“美丽,身体好,头发整齐”,而男人则必须“带着许多物质的东西”来“尊重他们的母亲”,即使他们的母亲,也要大多数情况下,他们只是希望他们活着回来。

BelénRodríguez。